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FICHA OBRA >> CENTRO DE TIEMPO LIBRE "EL CHIFLO"

Autor del Proyecto:

Ricardo Usón García

Dirección de la Obra:

Ricardo Usón García.

Dirección de la Ejecución:

Homero Máñez Tarín

Contratista:

CONSTRUCCIONES RUBIO MORTE, S.A.

Presupuesto:

570.377,26 euros (CERTIFICADO)

Inicio:

17/12/2004

Breve descripción del Proyecto:

El Proyecto tiene por objeto la Rehabilitación del edificio del antiguo Instituto Anatómico-Forense para su uso como Ludoteca para niños de 3 a 6 años.

El edificio está situado y forma parte del recinto arquitectónco de la antigua Facultad de Medicina y Ciencias, donde hoy se ubican el Paraninfo y la Facultad de Empresariales de la Universidad de Zaragoza.

Las obras de rehabilitación del antiguo Instituto Anatómico Forense para Centro Municipal de Tiempo Libre fueron una actuación materializada a lo largo del año 2005. Comenzaron los trabajos después de la Epifanía y en pocos días pudieron verse los primeros resultados: se demolieron los extraños apéndices que habían transformado y afeado el bello edificio que Ricardo Magdalena construyó a partir de 1905. Puede decirse que 2003 fue el año del proyecto arquitectónico, 2004 el de su aprobación, y adjudicación y 2006 cuando el edificio abrió sus puertas a los ciudadanos.

El primer gran objetivo del proyecto consistía precisamente en repristinar prácticamente la volumetría original y para ello, suprimidos los deformes apéndices, fue necesario reconstruir el ala meridional. Allí permanecían los cimientos primigenios, y sobre ellos volvió a edificarse la sencilla composición arquitectónica de ladrillo, cerrándose la simetría neomedievalista del monumento.

Sobre la preexistencia, la iniciativa del proyecto consistía en una completa revitalización, restaurando todos los elementos histórico-artísticos e incorporando simultáneamente toda la tecnología y prestaciones de los edificios contemporáneos.

El edificio, revitalizado, vuelve a presentarse a la ciudad para el disfrute de sus ciudadanos. Un equipamiento de Tiempo Libre, pero, además, una joya arquitectónica que cumple exactamente cien años.

¿Cuál es la verdadera esencia de esta arquitectura recuperada? o dicho de otra forma ¿Cuál es el valor de la rehabilitación? Para nosotros, los valores inmanentes de la rehabilitación arquitectónica son, al menos, tres. El valor de rescate cultural, considerando el edificio como parte de la "memoria colectiva". El valor de permanencia sostenible, es decir -en un sentido ecológico- el valor de la acción de "reciclado". Finalmente el valor poético, como fórmula del ejercicio creativo o "plástico".

Pero en ellos solo reside una vertiente de la rehabilitación. Tal vez sea más interesante aún la vertiente contextual en la que destacaríamos, al menos, dos nuevos planteamientos. El valor social de la rehabilitación en cuanto arquitectura pública que transmite significados sociales y el valor comunicativo, -exposición de la acción humana, de la acción histórica-, que establece la arquitectura entendida como discurso.

He ahí que, en general, pueda establecerse un puente entre los valores inmanentes y los contextuales: entre el valor poético y el discurso arquitectónico. En nuestro caso concreto, en el antiguo anatómico-forense, se establece, primeramente, la metamorfosis del espacio funcional en el mismo lugar. Pero además, esta obra no hace sino leer un abstracto jeroglífico de formas contrapuestas: el lugar de disección de cadáveres pasa a ser el lugar de juegos infantiles.

La intervención no deja de ser una conquista de la que nos sentimos confortados. Puede explicarse como una lectura poética, que recorre inversamente la vida humana desde la senectud (muerte) hasta la infancia (nacimiento). Pero, ante todo, plantea el mensaje central del mundo alrededor del hombre. Las dos salas del edificio presentan la dualidad del cuerpo y el alma: la Sala de Anatomía (materia) y la Capilla (espíritu).

El edificio revitalizado en un Centro de Tiempo Libre no deja de ser una arquitectura que puede servir, en su limitaciones dimensionales, para cualquier tipo de acontecimientos sociales y culturales. Nuevamente, a partir de nuestra intervención, entre ambas salas se establecen los espacios de articulación, como un arco que cierra el conjunto, una alegoría de la alianza que viene determinada para las obras humanas: "...pondré mi arco en las nubes; esa será la señal de mi alianza con la tierra" (Gen 9,13)

La obra ha obtenido entre otras distinciones:

• Premio 3 de Abril - Finalista